武术课心得6篇

总结心得有助于我们建立积极的自我形象和自尊感，心得体会是与他人进行情感上的共鸣和交流的文本，无忧文档小编今天就为您带来了武术课心得6篇，相信一定会对你有所帮助。

武术课心得篇1

近期我校在进行武术操教学，武术动作是广大学生热爱的项目，但是在教学过程中还是很艰难又复杂的。因为武术动作并不仅仅就是广播操那么简单的动作而已，不仅强调动作要舒展。最主要的是讲究精，气，神。一套动作打下来学生是很累的。同时负荷也很大。所以在教学过程中对学生的锻炼效果是有的。所以在近期的教学过程中，我总结了一些心得体会。

一、培养学生学习兴趣，激发学习欲望。

兴趣是学习最好的老师，学习欲望是动力。在学习初期，对学生进行引导很关键。培养学生学习的兴趣，激发学生做好武术操的欲望，为今后顺利完成教学打下了良好基础。在武术操教学中，如：第六节拧转运动，1—2拍“并步摆掌”，教师可以提示，“少林和尚，阿弥托福”引起学生的注意，让学生联想到少林武功”；再如：第七节俯仰运动，3---4拍“马步展掌”，教师提示“我是黄飞鸿，我……打”。。。。让学生联想到影视功夫片《黄飞鸿传奇》中黄飞鸿常用的招牌动作。通过武术操中第一节“起势”1--2拍中的“左顾，右盼”；第五节“侧展运动”3--4拍中的“震脚，砸拳”第三节“开合运动”中的“哈-哈”以及第四节“踢腿运动”中的“呼”等动作和呼号来提高学生练习武术操的兴趣和“精、气、神”。

二、认真分析，耐心教授，适时评价。

首先，教师要能熟悉掌握整套操的动作要领，掌握整套操的特点乃至各节各拍操的动作结构。分析武术操由哪几节动作简单、节奏怎样，难易程度如何、哪几节可以需要分解教学等情况分析思考再来安排教学。教学时，教师首先对整套武术操给学生做了示范，通过教师优美的示范激发学生对武术操学习的兴趣。然后利用分解教学，先采用动作名称提示法进行教学，在用口令教学学习掌握。每节课学习1——3节动作，遇到复杂的动作安排1节操的学习。每节课坚持，在教授新的动作之前对上一节课学习的武术操动作进行复习。通过教师口令，师生口令，教师说动作名称，学生作出相应动作的教学法教学。学完3节进行一次阶段性复习教学，利用口令完成在和音乐。为了激发学生学习的热情和兴趣，把口令法和动作名称提示法相结合的学习方法开展教学。整套操教授结束，教师采用无声做操法、学生口令法，教师动作名称提示法进行复习巩固。教学过程中教师对学生做操适时评价，并抓住学生的每一个细小的进步，及时表扬，就算是简单的一句：“你真棒” 、“好样的”、“你的动作真漂亮”、“你真像一个武术小运动员”等都会激发学生学习广播操的积极主动性。还可以这样做：“看谁做得最好，我给他进行拍照，让你最美的形象永远留在老师心目中”（教师立即做出拍照的手势来激起学生练习的兴趣）。

在武术操教学过程中，教师要能合理运用口令进行教学。例如： 5........6用力、向前、伸直、继续、重复、认真、再做、看我做、跟我做”、“好样的”、“真不错”、“真勇敢”等准确、恰当、简单的语言口令提示动作姿态、节奏和方向，引起学生注意。从而让学生更顺利地掌握正确的动作。当然，教师的语言要符合动作的性质和节奏，要随着动作的快慢、节奏的起伏而变化。另外，还可用手势和表情暗示法。

三、教学中采用集体教学形式开展武术操教学。

由于我们学校的体育课采用集体教学的形式，全校同时上课，因此，大家共同参与不同年级学生的广播体操教学。轮流在台上示范，台上1人主要讲解，并负责口令，同时其他老师负责学生的秩序并监督、指正学生的学习。当示范的教师根据讲解教师的口令作出相应的动作时，下边负责指正与监督的教师可以在周边进行全盘通视，及时发现学生的上课状态，以及学习情况，大家在碰头沟通、相互交流，及时把学生学操、做操的情况进行有效的反馈，当全体学生都学会了听口令做动作后，教师在台下进一步强调教学动作过程，一遍、二遍 重复地把捏着，直至每位同学都能够听着口令，和着口令独立地进行演练，以至于在没有口令的伴奏下完成练习。最后在分班教学，针对所学动作及时指导纠正。

最后，充分利用大课间时间，由一名体育教师上台教授，其他教师配合完成。动员班主任，学校领导齐抓共管，共同完成教学。最后，当全校所有学生都会做武术操时，在初见成效的之初，邀请学校领导参与武术操教学巡视和观摩。目的是让领导能看到我们的成绩并争取得到他们的认可。为了能让武术操得到健康有序的开展，在今后一周内安排一名带操熟练的教师进行领操，并从中安排优秀领操员上台示范领做，直到学生能独立完成为止。

武术课心得篇2

通过该次武术实践，我体会甚多，这次武术实践学校领导非常重视，邀请众多领导和教练共同观看，因为牵涉到学分所以同学们都很努力的准备。我们经过慎重的思考和探讨，最后决定以七星拳和太极拳来构建我们的节目，动静结合，方显武术魅力。在练习节目的过程中体会甚多。

首先是太极拳的练习，武式太极拳是太极思想与人体运动相结合的具体表现。它是一个科学的人体辩证运动过程，在这个运动过程中势势处处、时时刻刻都包涵、体现着人体内的阴阳变换、虚实相间和刚柔相济。武式太极拳的训练注重整体身法和气势，要求举手投足立身中正、松静自然、虚实清楚、上下贯穿、八面支撑我个人认为首先，要注意放松。特别是精神上要轻松。将学习生活中的各种顺心不顺心的事情，都痛痛快快的丢开，要告诉自己我现在练拳了，这是享受，不要让什么打搅了我的愉快享受。其次，要注意表情，要面带微笑，这样就很愉快了。可以形神皆备。第三，开始打拳。要慢，要象天上的白云那样的悠然。第四，要自然，不要紧张。身体尽量要正，就是中正安舒了。第五，不要胡思乱想，走了神，那样就会打忘记的，突然就不知道打到那一式了。这样就不能“形神兼备”了，是错误的练法，要注意。第六，打完了要记得收式。不要想收就收，那就不严肃了。没有好的练拳态度，太极拳是练不好的。第七，打完了后要慢步一会，不要立即就急行或立即坐下来。关于七星拳方面，有歌诀：步如鸡手，精巧敏捷七星拳。该拳的风格特点是：手法凌厉，腿法多变神奇、身法自然巧妙，功架大开大合、舒展大方，手、眼、身法、步、精、气、神、内功浑然一体，犹如楚霸王临阵，其势雄猛。动作要领主要是上步冲拳，先左拳，后右拳，转身收右脚成马步，左手护下颌，右手护裆部，目视前方。此拳最易犯的错误主要有步行太高，动作不协调。多分解练习并加以熟练可以改正。

其次是节目的配合和准备工作，因为这次实践是集体活动，让我体会到要想完美的完成一件事，同学之间更多有的应该是互相改正并鼓励，而不是互相埋怨和故意的凸显自己，没有大局意识。节目准备工作方面，我觉得最难的是背景音乐的选取和剪切，因为我们表演的是先动后静的武术表演，所以音乐的跨度也很大，将动态音乐巧妙的和太极的配乐剪切到一起是非常重要的，它关系到我们是否能及时的转换心情顺利的完成表演，最后经过大家一起的努力我们成功了。

最后经过这次实践我体会到自己学习的不是垃圾，而是中国的瑰宝，是自己将来就业的一个优势，可以通过自己武术实践的技能增加自己的竞争力，更好的将中国文化传播到全世界。

武术课心得篇3

23岁的我从学院进到武术学校到上大学至今，已有7年的时间了，七年不知道洒下了多少汗水，流了多少血，我越来越拳法感到中华武术的博大精深，我对于中华热诚武术的旧日热情也日趋浓厚。武德一直是我圣索弗的理想主义与向导。

多年的学习和体会，使我深刻认识到：武术是我们中华文化智慧的结晶，是有价值的非物质文化遗产。做为后人，我们有责任继承下来，传授下去，并使之发扬光大。这是我们义不容辞的责任。

多年的习武经历，使我深深体会到习武“以德为上、以悟为得、以技击为末”。

这是我们中华民族的优秀传统。武术讲传承。老师们一生中花费很多的精力和财力才得到的功夫和心法，很希望传承下去，但不会传给得宝忘俗人，只有传给有道德有修养且热爱中华武术热忱的传人。所以，武术的传人，必须心怀一颗对中华武术的热爱和对老师的东洋感恩之心来学习和继承前辈的功夫和心法。

习武之人要谦虚谨慎，不要心存门户之见，不要老子天下第一，要旁人注意虚心学习别人的长处，以别人之长补己之短。惟有如此才能百尺竿头更进一步。

“德有多高，艺有多高”这句话是千真万确的信念!

习武之人讲“悟性”。以我多年苦练散打的体会，没有悟性是得不到散打真谛的。散打运动是我国优秀的武术运动，它不像跆拳道、空手道那样一招一式实用规矩口技体面，它在乎的是一种灵活制敌的本领，散打是最灵活，有实战收藏价值的功夫，练习散打能培养机智、顽强、勇敢、灵活、果断等意志品质。要了解自己：这样你才能在现实情况生活中知道进退，自知则明，知止不辱，所以习武首先必须修德，这不是故弄玄虚，只弄清楚进攻的个性永远不永远可能向武术的巅峰近接!要改变你的思维：练习和两栖作战也是两种不同的运动，实战的时候面临不同的对手也需要调整自己的应变思维和技击状态，所以习武之人还有一个最忌——那就是呆板不定。在练习时叫做悟性，在实战此时叫做心如止水，不要心浮气躁。总结起来，调整我们的身体和思维应该变更到象水一样的状态，无形无相而能成任何基歇尔。

切忌急功近利：有的习武者，他们习武极其是勤奋刻苦，早练晚练，不怕吃苦不怕受累，这种精神是好的，习武就要有“没有做不到，只又不想做”的这种心理认识。不过有的习武者探访了学艺禁区，有的希望速成，急功近利，比如现在很多练习散打的，他们多数都是在二十多岁才才开始，练好几年就开始出赛。这样子也许会出一些明显成效，但是很不利于教练员运动员的身体。另外，他们也不大可能有足够的等待时间去融合吸收众武术文化中精粹的东西，他们成名后也最多只能感到自己是一个打架选手，而不是一个中国武术家，因为他们没有这种心理素质和内涵。武德也要同步修行。

不可恃强凌弱：武德作为中国传统伦理的一个组成部分，其道德精神整体表现实质还是中国传统伦理精神在武术领域内的体现。它的内容虽然也随着各个不同时期的发展而极其丰富不断的补充和丰富，但其本质仍表现为：仁、义、礼、智、信、勇。

“仁”：在一定程度上概括了人因的全部道德重构意识，这也是习武者层次的德行追求和德行的境界。仁的基本涵义就是基本用广博的爱心去恨一切人，仁的核心是悌，要求武林中人具有师慈徒明确要求孝、兄贤弟恭、朋亲友爱。力行则是为人之方。建议习武者忠于师门。更广义的理解，就是要忠于事业，民族和社稷，要与人为善，以未婚妻之心宽恕他人，求及安宁祥和。

“义”：义为行善之本。再武德中还可以理解为“仁”是通过“义”的环节过渡到人的道德行为。“义”是依“仁”而行的方法、途径和标准，“义”还根源于羞恶之心，所以它还有裁断性的道德判断，是羞耻与否、善恶与否的“应该”标准。此外，在武德中还把“义”理解为秩序、等级。“义者，宜也”，就是要习武者的言行举止要与个人身份自己的身份相等。君臣父子，师徒关系兄弟的'纲常不能乱，这是武林中人心目中神圣不可侵犯的人伦。

“礼”：“礼”来自人的恭敬辞让之心，是仁义道德的节度及由此产生的待人接物的礼节仪容。武术界对“礼”有着严格的标准和规定，并一系列由此而衍生一系列实际的、形式化的礼仪，直接付诸于习武者道德践履，以作为其这些行为的文饰。“礼”还包括制裁制度，对违背“礼”的人要给予处罚。“礼”再武德中具有实践的意义，它不但告诉人们习武者“应该做什么”，而且还告诉其“应该怎么做”，是“仁”与“义”向行为落实的落实工作一个重要环节。

“智”：当习武者有了武德情操和礼仪进行规范丧葬后，还须有独立思考的道德意识，这就是“智”。智的功能就是领悟“仁”“义”，并保证它的实践。它根源于人们的是非推断之心，其功用就在于体人生、知人伦、明是非、辩善恶，唯有如此，不能进行坚定的行为选择，才能“穷不失义，达不离道”，做一个“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的侠义之人。

“信”：“信，诚也”，“诚，信也”。“信”、“诚”互训，自然是说诚实可靠就是诚守诺言，二者一也。守信用，重许诺是武林的传统。“一言既出，驷马难追”，是武林俗尚。实践诺言，不失信于人，不畏艰难险阻，甚至甘愿忠贞，只身赴死的事迹，历代多有所闻。可见，守信重诺是非常重要武德的重要文章内容之一。

“勇”：武德中的“勇”既是道德标准又是行为实践。但“勇”又有“大勇”和“小勇”之分。武德中提倡的是“大勇”，指的是通晓仁义道德、明辨是非善恶之后，果断采用的举止行为。为国为民，匡扶正义，除暴安良，惩恶扬善，扶弱济困等，即为“大勇”之举，在武林中是被极力推崇和追随的。为私利或眼前利益意气用事而逞强斗狠，则被视为“小勇”，也称做“匹夫之勇”，为武林中人所憎恶。

武术是令人神往的，但是练就一身好功夫却是需要有吃很多苦。需要毅力。没有冲劲是坚持不下来的。希望习武者能够坚持到最后，不算因为武术不是难事就可以的，“业精于勤荒于嬉”，要想学好学好跆拳道就必须要坚持。

武术课心得篇4

未上武术课前，我对武术的认知完全于电视剧和各类武侠小说。那种飞檐走壁，潇洒肆意，仗剑江湖，天地任我行的畅快淋漓着实令我心生向往。《神雕侠侣》几乎就是我对古代武侠的认知。而对近代武术的认识，那么主要于成龙、甄子丹等武打明星及其所参演的电影，比拟熟悉的是咏春拳、佛山无影脚等。对武术的认识可以说是非常浅薄及流于外表的。正因为对武术认识不深，那层朦胧的面纱让我觉得武术甚为神秘，让我心生敬畏。所以，大一因为害怕学不好武术这门高深学科的我，还是禁不住内心的召唤而在大二选择了这门体育课。结果，虽然发现我的拳法剑术还不是很到位，但我对武术有了更清晰的认识。

首先，现代的武术偏向于强身健体而非夺人性命。有些人认为武术是一种屠戮的技能，剑走偏逢，刺人手腕，拳打中线，一招收命。事实上，这种对武术的认识有失偏颇。我认为现代武术的首要目的应该是强健体魄，磨练意志，在于防身，自助及助人，而非用于打架及欺凌弱小。

其次，习武先习德。武德训中有曰：“遵武德者，武之宗也。未曾学艺也学礼，未曾习武先习德。缺德者不可予之学;丧礼者不可教之武。习者应不谋利而秉大义，不畏强而舍已身。当守千甚，行须善始终。平常本虚怀假设谷，心意以精益求精。持之以恒，属高尚之武德。以武强身，以德养性。”也就是说，学武不应争强好胜，而要胸襟广阔，虚怀假设谷，做到进退有度，该出手时就出手，不该出手时就不动手，要用高尚的武德气度让别人自惭形愧。总之，武术精神很重要。

然后，武术被分为传统武术和竞技武术，竞技武术是由传统武术演化而来的体育运动。武术不单纯是一种技能，更是一个复杂的、不断融合开展的有机体。在本学期我不仅五步拳和初级剑，还锻炼了体质，了解了马步，虚步等动作的根本要领。我知道蹲马步是双脚开大，到达自己两脚间的间隔为三脚半宽，脚要内扣。做虚步时要将重心放在后脚上等等。刚开始看到老师在前面进展动作演示，非常羡慕老师的动作，觉得非常的帅气，动作很有力度，并且非常连贯流畅。如今我们自己也学习的那些动作，发现那并不是一朝一夕就可以练出来的本领，尽管我有很努力的学习，但是还是没有老师做得那么好看和标准到位。

最后，我觉得老师丰富多彩的'教学方式、行云流水的动作和幽默的授课语言极大地激发了我对武术的兴趣。武术的教学不仅仅是动作和套路的简单传授，更是知识的讲解和思想的交流。老师在教学中强调武术讲究收放结合、厚积薄发，这对我们做人做事同样有着重要的指导意义。我会在课余时间继续学习武术这门课程，用心体会武术的意义，领略武术的精神。

武术课心得篇5

2021年9月22日下午13时30分，来自密云区各公立幼儿园“精挑细选”的幼儿教师们，在经过中午短暂地歇息之后，继续进行幼儿武术操之“国学武术操”第二阶段的学习。经过上午前半段的学习，教师们已经对“国学武术操”配乐配文的演练有了初步的掌握。下午对“国学武术操”的学习，主要是分组练习，教授老师孙勇华老师下场进行一一指导、查缺补漏，力求学员们能标准且优美地完成每个动作。

01:28

孙老师下场进行“精细教学”

在经过“精细教学”和分组演练之后，参训幼师们的水平有了长足地提高。大家重新集合再做一遍的感受，都觉得为自己、为集体的进步而感到惊讶。

02:48

幼师们分组演练

“国学武术操”是幼儿武术操中适合大班小朋友的较为复杂全面的一种武术体操。为了让幼师们所学的内容能够广泛适应幼儿园各个阶段的儿童，接下来孙老师讲授了中小班孩子们的“武德拳”。该套武术操动作简单，动作少，口诀更直白，非常适合刚懂事的幼儿学习，帮助他们快速建立起对武术的直观感受和兴趣。

“武德拳”示范教学

对于已经经历了“国学武术操”“磨练”的幼师们来说，“武德拳”是相当简单的了，因此他们掌握得也很快。

“武德拳”分组演练

密云区的幼儿教师们表现得非常精彩，本来预计16:30才结束的全天培训内容，他们提前了半个多小时就已经完全出色掌握。因此，之后作了一些汇报演出和采访，也对这次活动的组织者——密云区教师研修学院的副院长许静女士和行政助理齐燕老师进行了采访。欲知详情，请关注后续的专题文章。

作为官方对少幼儿武术教育的推广，北京市开启了幼儿体育武术实验示范区的活动。该活动旨在于幼儿园中切实普及幼儿武术教育，提升幼儿教师的幼儿武术教育水平。作为该活动的第一站，密云区的首次成功亮相起到了很好的开门红效果。本号将以系列文章对密云的该次培训进行全景报道，让大家更多地了解幼儿武术教育。

总指导：王天明（关心下一代少幼儿武术领军人物，中华幼少儿武搏产业发展导师，中华幼少儿武术学科带头人、第一人）供稿/编辑：陈 琦

武术课心得篇6

武术是我国劳动人民在长期的实践中创造和发展起来的一项具有民族风格的传统体育健身项目，已经形成了完整的体系，具有以攻防技击为内容，以套路和搏击为运动形式，注重内外兼修等特点。学习、掌握祖国的传统武术强健筋骨、锻炼意志，激发热爱祖国体育文化的激情，培养爱国主义精神，适应未来社会发展与身体，心理和谐发展都有重要的作。

在教学过程中主要针对武术动作的难易程度进行分解和重复教学，如先对武术基本功拳、掌、勾、弓步、马步、仆步、虚步、虚步、跳步等动作进行教学，强化学生的武术意识。在上课中同学们也能在分解教学和重复练习的方法下学会本课的动作，还在任课过程中发现自己对学生武术动作发力的教学不明显，对个别同学的错误纠正做的不好。缺少与学生的互动，没有把学生的主体地位发挥出来，这也是这次课最大的问题。教学辅助手段太少，在课中可以加上配乐方便学生练习，加强气氛，提高学习效果。在以后的时间里还需要加强自己的专业教学水平，多学习多研究。

学习武术不是为了打架斗殴，而是为了强身健体，所以在教学中我没有忘记对学生武德修养的升华，告诫学生，不要持自身会一点武术就持强凌弱，这样有为一个习武人的初衷，我们可以通过武术强身健体，见义勇为，做一个对祖国和家乡建设有用的人。