行知班心得8篇
每次撰写心得体会，我们都能从实践中汲取新的知识，当我们想分享心得时，写篇心得体会，可以使我们的想法更具结构，以下是无忧文档小编精心为您推荐的行知班心得8篇，供大家参考。
行知班心得篇1
我国著名的教育家陶行知先生曾说过“要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。”新《纲要》中提出了幼儿园教育活动内容应遵循：“贴近幼儿的生活来选择幼儿感兴趣的事物和问题”。因此，我们应让孩子到实际生活中去学习、锻炼，增加与自然界和社会交往的机会，了解生活、了解自然，促进幼儿身心的和谐发展。孩子们对新鲜的刺激物有极大的兴趣，从而产生想学的欲望。从孩子的生活中去及时发现他们的兴趣，挖掘他们的学习动力，让孩子在自由探索、自我发现中成为学习的主人。放飞孩子，让孩子真正成为学习的主人是我们幼教工作者所一直思考的问题，可是怎么样才是把权力还给孩子呢？每个人又各有不同的见解和方式。我们可以从陶行知的教育思想与教育实践中汲取丰富的养料，为全面推进素质教育服务。
陶行知先生的“六解放”中第一条就是解放孩子的头脑。我认为解放孩子的头脑就是发挥孩子的创造力。孩子对一切事物都特别敏感、好奇，他们很容易接受教育。但他们并不是消极被动地接受教育，而是有其主观能动性。幼儿教育提倡要通过幼儿自身的活动来发展。比如在吃点心的时候，我看到有几个小朋友在摆弄着桌上的饼干，听到他们在讨论，萌萌说：“这些饼干很像小朋友的眼睛”。俊毅说“我觉得很像花瓣”。哲哲说：“像微笑的嘴巴”。我说：“你们说的都对，要不就试试看，可以把饼干拼成笑脸、花朵”。听了我的话有些孩子就拼了起来，有的拼了花朵、有的拼了笑脸、还有的拼了蛇龙。当然在孩子们拼的时候我会把他们的作品及时的用相机或手机拍下来，等到空余时间再把他们创造的作品展示给大家看。这样的话孩子们既能吃完饼干又能欣赏到自己的作品。对于孩子来说他们的大胆想象就是他们创造的萌芽，是智慧的火花。
除了解放头脑以外我们还要解放孩子的眼睛，让他们去观察去看事实。解放孩子的嘴巴，使他们有足够的言论自由。是的，孩子们在一个宽松自由的氛围中，才能有更多的表达自己的机会。在幼儿园的一日活动中，晨间锻炼时孩子们欢快的在操场上奔跑，呼吸着新鲜空气，感受阳光的明媚与温暖，他们三个一群五个一伙的寻找春天的足迹；自由活动时，小朋友争着告诉我：“老师，昨天我到外婆家去，看见柳树发芽了，长出了绿绿的叶子，很漂亮？”“我也看到了，我看到了粉红色的桃花；我还闻到了泥土的味道，看到了田野里开满了金色的油菜花”天天涨着红红脸的说。“我看见芽苞苞长出来了。”听着孩子们尽情的述说着自己眼睛里看到的春天里，我们不得不承认孩子的观察力是敏锐的、细致的，孩子的表达是大胆的自信的。在春天里小朋友最喜欢干啥呢？让小朋友们各自说说自己内心的想法，然后动手去做做，比如挖野菜、采映山红、放风筝等等。这些都是孩子们可以在春天里能看到、感受到、并且能亲自去体验的。
孩子们的学习不仅是看和说更要动手，只有解放孩子的双手，让他们去做去干。在动手的过程中才会去发现、去思考、去探索。大自然大社会无时无刻不处与运动变化中，让孩子们直接去认识大自然、大社会，激发他们的求知、探索的欲望，有利于孩子们知、情、意、行的培养。同时，我们也将大自然、大社会融进我们的幼儿园。我们在班里开设了自然角并且根据季节的变化不断的变更自然角的动植物。孩子们通过对植物的播种、浇水、采摘，给动物喂食、换水的过程，不仅感知了植物、动物，激发了对动植物的兴趣，而且培养了劳动习惯，发展了观察力、口语表达力。大社会也是儿童的世界，孩子们可以从事物与事物、人与人、人与事物的动态关系中获得知识。我们利用班内空间，在各个区角开设了“新丰小吃”、“娃娃家”、“爱心医院”等区域，为幼儿提供了多种材料，激发他们各类角色游戏的愿望，在游戏中学习如何处理各种关系，如何与人交往、分享、合作。
陶行知先生的“六解放”中还提到要解放孩子的空间，让孩子去接触大自然的'花朵、树木、青山、绿水、日月。从而扩大孩子的眼界，以发挥他们的创造力。在万物复苏、草木峥嵘的春天里，我们组织了亲子春游活动，在稻谷飘香的秋天我们还组织幼儿到田间观看农民收割稻子。活动中，让孩子感受大自然中动植物的奇异变化为他们提供了丰富的认识对象，给孩子们一个感性的认识，在与大自然亲密接触后，产生了关心动植物、亲近大自然、珍惜自然资源、爱惜粮食的情感，同时有了初步的环保意识。
要解放孩子的时间，在幼儿园要给孩子自己学习、活动的时间，但不要把孩子的全部时间占去，让他们有学习人生的机会。只要有足够的时间和机会，每个孩子都能达到高水平的学习。由于我们的孩子来自不同的家庭，各自积累的经验互不相同，各种不同文化背景下形成了他们在认知发展上的个别差异，加上智力特征在个体上表现出来的不同。这些都使得孩子们各自具有不同的学习形式、学习速度。比如在数学活动中，根据数学所具有的特性，作为教师应根据孩子的特点避免用统一的进度、标准要求他们，不要“催促”孩子尽快完成操作，应允许他们根据自己的速度来完成所选择的任务，讨论、试验、检验或修正自己的假设，交流与分享自己的发现，以保证他们获得全面满足的体验。解放时间使每个孩子都能有足够的时间和机会去探索学习，充分开展思维活动。
学习是无止境的，很多教育家的教育理论还值得我们去学习，去仔细思考。当我们采用了适合的教育模式以后，我深刻的感受到孩子们的认知恰恰是通过自身的探索、积累经验、再探索、再积累这一螺旋规律发展起来的。孩子们不仅在幼儿园能更自主、更独立的学习、他们的社会交往、与外界的沟通也更主动、大胆。他们的表现、态度和性格上转变使我们感到欣慰，同时也更深深的意识到成为孩子活动的引导者、支持者、合作者这一身份的重要性和艰巨性。我们只有不断学习新知识，不断总结，不断改进，才能有所进步，有所创新，才能更好地去教育好我们祖国的花朵，使他们绽放出更绚烂的光彩。
行知班心得篇2
陶行知先生是近代以来中华民族向人类贡献的一位具有世界影响的著名教育家。他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为大家景仰的"万世师表"。先生的名言虽然朴实，却极富哲理，并且贴近我们的教育世界，深深地打动了我的心灵。先生的"为人、为学、为师"这六个字不知什么时候已悄然印入我的心田，深入到骨子里，给我强大的精神动力，增添了克服困难的勇气。为师先为学，为学先为人。
（一）"为人"诚笃
"学高为师，身正为范"是陶行知先生的一句名言，意即身正才能师为人范。他道出了作为一名合格教师，除了要有扎实的专业知识，较高的文化水准外，更重要的是要求教师应有良好的道德素质。教师的道德品质，不仅是规范自己行为的需要，更重要的是用于教育学生的需要。
教师职业的特殊在于育人，不仅用自己的学识育人，更重要的是以自己的道德育人；不仅通过自己的语言去传授知识，而且要用自己的灵魂去塑造学生的灵魂。陶行知主张教师要以身作则，“要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的.规矩，教职员躬亲共守。”他深信这种共学、共事、共修养的方法是真正的教育，以不倦的教诲，谆谆善诱，培养学生良好的道德情操。陶行知先生是这么说的，也是这么做的。他一生以身立教，辛勤耕耘，培育桃李，为人民的教育事业作出了巨大贡献。是啊！在学生面前，教师是一个榜样，是一本书，是一幅画，教师良好的人格魅力、高尚的道德风尚是影响学生、教育学生最重要的因素和力量。
（二）"为学"严谨
教师在中华民族的伟大复兴中承担着重要使命，因此必须应该具备求真务实、勇于创新、严谨自律的治学态度和学术精神，努力发扬优良的学术风气和学术道德。当今时代，新知识层出不穷，知识更新周期不断缩短，每个人都需要加强学习、终身学习。教师是知识的重要传播者和创造者，连接着文明进步的历史、现在和未来，更应该与时俱进，不断以新的知识充实自己，成为热爱学习、学会学习和终身学习的楷模。"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来"，学习是永远无止境的。陶行知先生认为教师应"发前人所未发，明今人所未明"，提倡教师做一个发明家，不做一个教书匠。他提出的这种教师观正是我们当代教师所应追求的。
记不清曾有多少个夜晚，我端坐在桌前，以笔为伴，以书为侣，精心地设计着一份份教案，为某个教学环节苦苦思索，为突然闪现的灵感而喜悦。因为我清楚地知道对于要讲解的教材，只有深入钻研，教学中才能得心应手。当我走进教室看到讲台下几十双眼睛晶亮如星星、几十张笑脸天真如蔚蓝的天空，我的心里特别地踏实。因为我知道，我窗前那盏疲惫的灯一定会照亮孩子们心中希望的灯！
和同事们的热烈切磋，到外面的取经学习，一本本教学理论、教科研杂志开拓了我的视野，汲取了宝贵的经验，为我的教学注入了活力。
"台上一分钟，台下十年功"，要在教育教学工作中游刃有余，就必须要善于利用时间，做一个严谨笃学的人，像海绵吸水那样孜孜不倦地学习，切实转变教育观念，与时俱进，通过刻苦钻研和积极实践，实现教学方式、学习方式的根本变革，以新的姿态与新的风貌创造无愧于时代和人民的业绩，实现自己的人生价值。
（三）"为师"行胜于言
陶行知先生曾精辟地指出："行动是中国教育的开始，创造是中国教育的完成。"陶行知教育思想一个突出的特点，即是具有与时俱进的前瞻性、实践性和创造性。新课程改革的根本目的，就是为了培养人，造就人，发展人。一所学校，一个教师如果真正感悟学陶实质，不断赋予其新的内涵，就会在新一轮课程改革中，不断创新，有所建树，实现陶行知提出的"教学做合一"之"做"。如果我们满足于一幅标语、一个口号、一种形式，则新课改就很难取得理想的效果。
在新课程改革推进中，我总是鼓励自己多想一些困难，少一些畏难；多学一些理论，少一些空论；多做一些行动，少一些被动，自觉接受新课改"三个挑战"，即教育观念的更新与挑战，教育角色的转变与挑战，教育方式及技术革新与挑战。在新课改实践中，养成剖析反思的习惯，创造性地解决教学实践问题，从而不断重塑自我，完善自我，超越自我。课堂教学是老师给学生传授知识，塑造灵魂，培养能力的前沿阵地，也是老师发挥才智，谱写青春乐章的立体大舞台。为了让学生真正成为未来社会的新型人才，也为了成就我们最美丽的事业，我愿意在三尺讲台上，为学生弹奏最美妙的人生乐章。
教师是一项需要献身的事业，也是一项充满激情的事业。"为人、为学、为师"都要全身心地投入。"捧着一颗心来，不带半根草去。"这是陶行知先生的座右铭，也是他一生献身人民教育事业，寻求探索中国教育之光明大道的生动写照。当我再次咀嚼那一句句至理名言时，觉得做教师升华了我的生活，铸造了我的信念，萃取了我的人生真谛，也让我看到了更高层次的幸福源泉。
教师朋友们，让我们做一棵树吧，播撒绿荫的同时也壮大着自己；让我们做一条河，灌溉田地的同时也丰富着自我；让我们作一条路，虽然千压万踏也能延伸自我！
行知班心得篇3
陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家，我认真地学习了他的教育思想，让我的思想进行了一次彻头彻尾的大洗礼。
“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。作为一名教师，要教人求真，首先要教己求真，求真的知识，真的本领，真的道德。俗话说：“活到老，学到老。”现在的社会日新月异，我们周围时刻充满着变化。我们要跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰。我们要心怀进取心，下苦功夫学。我们要虚心地跟一切人学，跟大众学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学。人类发展永无止境，科学永无止境。我们要时时更新自己的观念，及时获取相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。
陶先生提出“教学做合一”，“先生的责任不在教，而在教学生会学”、“教的法子必须根据学的法子”。好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。对于一个问题，不是要老师全现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的`问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，从而成为学习的主人。
“捧着一颗心来，不带半根草去。”的确，选择了教育，就选择了奉献。有人将教师比作园丁，但是，“园丁的汗水，在绿叶上闪光，教师的汗水，在心灵中结果。“真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。”没有爱就没有教育。陶行知为了使大众掌握文化知识，在极其艰苦的条件下开展文化教育活动。在我们前辈中间，也有许许多多平凡的教育工作者，无怨无悔地把自己的青春和一生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。他们都是我们教师的一面镜子。
作为一名教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面发展，成为新世纪的创新型人才。
行知班心得篇4
陶行知，我只在学生时代的《教育学》一书中，知道他是杜威的学生。对于他的教育理论，我也只是模糊地记着：”生活即教育“，”教学做合一“等。虽然是名教师，但我自愧从来没有认真钻研过我国这位影响深远的大教育家留给我们的宝贵教育理论。
上周末，读了学校发的《新教育》上关于陶行知的教育小故事，说实话。我只是粗略地浏览下，就以感慨颇多。
报纸上多次提到”温和地，语重心长地，耐心地“等字眼，这些词语，让我感受到陶行知先生首先是位温文尔雅的先生，是位亲切的老师，是位可以谈知心话的叔叔。他的人格魅力让你不由自主地想亲近他，望着他那和蔼可亲的样子，聆听他那和风细雨的教诲。真的好羡慕陶先生当时的学生啊，他的学生即使犯错，也不会担心挨老师的”横眉冷眼“，他的教育方式如春风细雨般，但会让学生深刻意识到自己的错误，并记忆深刻。如《烧扑克牌》，《不要做井底之蛙》这些小故事，无一不体现出这种教育方式。
其次还深深体会到陶行知先生对孩子的爱，对教育事业的爱，陶行知有四个字”爱满天下“，他不仅爱孩子，还爱生物，”真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。“从心出发，爱上孩子，世上所有的孩子都足够可爱，都是落入凡尘的精灵，憨厚天真。用爱为他们插上飞翔的翅膀，眼中透出光亮，让他们感受希望。没有差孩子，只有缺少爱的精灵。这是陶先生为我们讲述的”爱满天下“的高尚教育情怀。我们的心应该放在眼里，放在手心里，让可爱的学生可以摸得着、看得见。我们心与心的沟通，构建起美好的生活。
爱孩子，体现在欣赏孩子。欣赏是有效实施教育的'态度，是有效教育的重要途径之一。在学会倾听的基础上，欣赏学生，不仅包含了对学生的理解和宽容，更重要的是把学生当作正常的人一样。不仅欣赏优秀学生的优秀品质，而且，要学会欣赏学生的缺点和失误。人没有不良品质，只有用错了地方的性格。
陶行知曾对教师说过一句名言：”你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑声中有爱迪生。“这句话告诉我们不能把有的学生看死了，把他们看成不可教的孩子，因为随着年龄的增长，他也会发展、变化，即使他不会成为瓦特、牛顿、爱迪生，也要努力把他塑造成一个有用的人材。
陶行知先生之所以伟大，还体现在他的无私奉献上，为了中国的教育事业，在家庭生活异常贫困的条件下，他依然用自己的稿费创办晓庄师范，依然一心扑在教育事业上，这样的奉献精神怎能不让我们为之感叹!如今，当我再次进入校园，看着教学楼上的”捧着一颗心来，不带半根草去“，也就有了更加深刻的理解与感悟。
勇于开辟的实践精神;矢志不渝的奋斗精神;淡泊名利的奉献精神;与时俱进的创造精神;追求科学的求真精神。医者可治百病，师者育桃李，工作的不同，事业的不同，生命也会因此有不同的光彩。学陶师陶，乃师者所毕生学习的。陶先生所表现出的精神是永远值得后人所学习。
行知班心得篇5
默默从事教学多年来，一直以为“在其位，谋其职”就是把书教好，开启学生的智慧之门，教育学生作一个品行端正的人。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。教师是学生增长知识和思想进步的导师，他的一言一行，都会对学生产生影响，一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上，全面以身作则，自觉率先垂范，这样才能为人师表。教师素质重在师德，教师职业道德充分体现了教师特有的职业思想、职业情操。教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重视教师职业道德培养，是实施科教兴国战略，培养新世纪人才的关键。教育是事业，是科学，又是一门艺术。这就要求教师既要有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，还要有新时代所推崇的新思想，新观念，要有探索精神和创新精神。
作为一名教师是无尚光荣的，要有高度的事业心和责任感。教师对人才的培养和文化科学事业的发展，起着重大的作用。要做好教师工作，就必须首先热爱教育事业。忠诚教育事业是教师职业道德培养的灵魂。高校是我国进行系统道德教育的重要阵地，肩负着培养国家和民族未来的重任。教师是高校落实以德治国方略、推进素质教育的实施者，是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人，是实现科教兴国战略的生力军。作为一名教师，如果没有崇高的理想和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，是不能担当培养人才、造就人才重任的。
在当代，教师只有从根本上掌握有中国特色社会主义理论的精神实质，才能站得高、看得远，才能较大地提高自己的思想政治觉悟和师德修养，树立较强的事业心和社会责任感。随着教育的'改革和发展，素质教育的全面推进，新形势和新任务对教师的思想政治素质和职业道德水平提出了新的要求。要想成为新世纪的优秀教师，除了学识渊博、教学得法之外，还应有更高的追求，这就是以育人为理想，以塑造人的美好心灵为己任。这是没有功利目的的，而是完全出于对社会、对学生一生负责的责任感。能承担如此重任，那么首先教师自己做人的层次要高，要做有德之人，有为之人。
行知班心得篇6
在开学初，在园教科室带领下，全体我们全体教师共同学习了《陶行知的教育思想》，使我感触颇深：
一、“生活即教育，社会即学校”。
让我印象最深的是“生活即教育”，他是陶行知生活教育理论的核心。陶行知指出：生活教育就是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。"既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓"过什么生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育"。所以在日常生活中，我们处处要做好孩子的榜样，以身作则，身教胜于言教。
二、教育艺术的核心是师爱
特别是我们这些幼儿园的教师，那就要给孩子更多的爱，师爱是一种含有友情、渗透母爱而又高于母爱的情感，只有把孩子当作朋友、当作自己的孩子一样去关心爱护他们、尊重信任他们、理解宽容他们，才能赢得学生的心、家长的心。现实中我们需要警惕许多教育失败之例也正是在爱的名义下产生的。有许多教师与家长可以说是全心全意地在“爱”着孩子，但孩子却要努力拒绝或摆脱这种“爱”，原因就在于教师与家长是将自己的意愿强加在孩子身上，或者强迫孩子接受自己的关怀。这种“关怀强迫症”让爱成了负担。而真爱，对孩子来说，是尊重其人格，满足其需要，引导其发展，而不求私欲之利的理智的爱。
爱在我们的生活中无处不在，这样才会觉得生活和工作的美好，才能更好地做好我们的教学工作。我相信每一位老师都会爱自己的学生，每一位老师都希望自己的学生有出息，那就让我们的爱化作一份动力，好好工作！
行知班心得篇7
周六，我们第一幼儿园迎来了一位贵客，她就是中国陶研会理事，特邀研究员，江苏省陶研会原副会长，南京晓庄学院，陶行知纪念馆原馆长汤翠英教授，她为我们进行了2个小时的《陶行知教育思想报告会》。我一直很认真的听完了汤教授对陶老前辈的生平以及教育理论的介绍和推介，可以说是深有体会了，对陶行知先生所说的 “捧着一颗心来，不带半根草去”，“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的教育观、人生观有了更好的理解和感悟。
我们学习陶行知，到底要学他什么呢？我们要学习他的精神：一种奉献精神；一种服务于大众的精神。他的奉献精神是我们当代教师巨大的精神动力。教师工作的'特殊性决定了教师工作的很多方面必须依靠师德来完成，一位教师如果没有一点奉献精神，是永远不能成为了一个一流的教师的。陶行知所说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。这句话又道破了教育价值观和道德观。一个“真”字廓清了几年来中国封建教育中存在的虚假伪善的尘垢，指明了现代教育最重要最本质的属性。教师作为现代进步教育思想的实践者，应牢记陶行知先生的话，教学生求真知，学真本领，养真道德，说真话，识真才，办真事，追求真理，做真人。以“真”字作为自己的立教之本，教好书育好人。因此，教人求真，学做真人，还须从教师的求真做起。
在陶先生伟大精神的鼓舞下，反思自己离陶先生的精神还有多远？我是一名普通的幼儿教师，我的天职就是教育好每一个孩子，让每一个孩子都健康成长。然而，有时我的信念也会被世俗或传统观念所左右；有时我也会为自己的偷懒而寻找借口；有时我也会将个人利益放在重要的位子上……生活中有太多的事需要我正确处理，而引领我朝正确方向去的就是陶先生的思想与精神了。一个好的教师是应该像陶先生所说的那样“捧着一颗心来，不带半根草去”，“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。先生的一生把自己奉献给了中国的教育事业，为了教育，他舍弃了太多。“万世师表”是对先生最好的褒奖。在与时俱进的今天，我只有牢记先生的教诲，本着教师的天职，才能无愧于先生。
行知班心得篇8
“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，“捧着一颗心来，不带半根草去”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。他对自身成长提出了四个问题，叫做“每天四问”。陶先生认为道德是做人的根本，“根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”建筑人格长城的根底，就是道德。一个集体的成员，假设人人以集体利益为重，注意自己的每一个行动都为集体着想，那么这个集体会越来越壮大，这个集体定是有希望的集体。否那么，多数人只顾个人私利，不顾集体利益，那么集体的根本必然动摇。陶先生的“每天四问”为人们提供了进德修业的参考，当作一面镜子，时刻对照自己，“必然可以见出每一个人身体健康上有着大的进步，学问上有着大的进步，工作效能上有着大的进步，道德品格上有着大的进步，显出水到渠成的进步”。
作为一名教师，“要教人求真，首先要教己求真，求真的知识，真的本领，真的道德。”俗话说：“活到老，学到老。”现在的社会日新月异，我们周围时刻充满着变化。一个有强烈使命感的人，应有一种危机感。怎样才能跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰呢？答案只有一个，那就是心怀进取心，下苦功夫学。正如陶先生说的.那样：“学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能……我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟群众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。”人类开展永无止境，科学永无止境，肩负着生产新知识，传递新知识的教师队伍建设永无止境。教师要适应知识经济的需要，就要时时更新自己的观念，及时获取相关的信息，不断进取，开展自己，完善自己。
