亲人的读后感5篇

写优秀的读后感，让我们在阅读后对故事情节有了更加系统的理解，读后感应该包括对书中情节的评价，以及对人物行为的反思与理解，下面是无忧文档小编为您分享的亲人的读后感5篇，感谢您的参阅。

亲人的读后感篇1

我读过许多笑猫日记系列的书。可是，我印象最深的一本是：《想变成人的猴子》。

这本书是杨红樱阿姨写的，杨红樱阿姨还出版过：《保姆狗的阴谋》、《塔顶上的猫》……书中的主要人物有：笑猫、猴子、对对眼老头、老老鼠……这里我最喜欢笑猫，因为这只猫有两个特点：一是不吃老鼠；二是会笑，能听懂人说话。所以我喜欢笑猫。这里我最讨厌的是对对眼老头。因为他虐待猴子的情景让我感到十分气愤。

书的内容是这样的：在初夏，杜真子的妈妈把笑猫赶了出去，老老鼠把笑猫带到了自己的夏宫。等马小跳和杜真子去看望笑猫的时候发现了一只被人虐待的猴子。他们一起商量怎么把猴子救出来。不一会，猴子就被马小跳他们救了出来。小猴子一直住在笑猫的秘密山洞里。

可是，一场暴雨淹没了秘密山洞。笑猫和猴子就住在马小跳家。小猴子非常喜欢马小跳家里的生活，一心想变成人类，为此它做了许多可笑的事情。比如：猴子觉得冰箱里很舒服，就在冰箱里睡了一晚，结果冻成了“冰猴”。还在厨房的煤气灶上烤苹果、香蕉。又在马小跳爸爸的书房学人看书。后来，马小跳觉得，猴子不适合城市，就和爸爸、笑猫把猴子送进了森林里。

看完这本书，我的感受很大：人和动物是最好的朋友，人与动物应和谐相处。要真正的爱护我们身边的小动物！

亲人的读后感篇2

总会听人这样说：“我多想变成一只小鸟啊！自由自在，无忧无虑，不像现在，整天忙忙碌碌，没有休息时间······”。可能有很多人都想过来世要做动物，在大自然中自由自在。但换个角度想想，动物是不是也想变成人呢？在杨红樱的《想变成人的猴子》里就能找到答案了。

这本书讲述了一只猴子被人从森林里偷出来卖艺，马小跳一行人发现并救下了猴子。猴子渐渐爱上了人的生活，立志要做一个人。但最后，猴子被马小跳一家送回了它应该在的地方——森林。

这只猴子最后虽然没能变成人，但它勇于尝试的精神令人赞叹，这让我想起了我一次做饭的尝试。

一天，爸妈出去了，我闲着没事干，看见厨房里有几个大西红柿和几个鸡蛋，就准备试着做一道西红柿炒鸡蛋。我把西红柿洗干净，举起菜刀对着西红柿一顿猛切，那西红柿真惨不忍睹，大的大，小的小，横七竖八的.；接着，我把鸡蛋打到碗里，用筷子打成蛋花。我学着妈妈的样子打开了火，放了一点油，然后不管三七二十一，把西红柿和鸡蛋一起倒进锅里，又撒上一大勺盐，再用铁铲拼命炒了起来。看看差不多了我赶紧拿来盘子把西红柿炒鸡蛋装盘。虽然我的西红柿炒蛋看相不怎么样，但味道还不错。

有人说过：“失败固然痛苦，但更糟糕的是从未去尝试”，可以明白尝试的重要性，如果不尝试，我们就无法知道结果，试试肯定会有收获，不管最后是成功还是失败，就像这本书中的猴子，虽然没变成人，但它尝试了。

亲人的读后感篇3

今年暑假期间，我有幸拜读了人民教育出版社出版的外国教育名著丛书中《人的教育》一书。本书是一本著名的教育论著，分别论述了学前和学校教育的重要作用。作者福禄培尔是德国著名的教育理论家和教育实践家，19世纪新教育的倡导者之一，近代学前教育理论的奠基人，被称作“幼儿教育之父”。他的关于学前教育的理论和实践活动，是他一生活动的主要方面。这本书是一部泛论儿童时期学前和学校教育的书，对我们小学教育有很多的启示。书中，福禄培尔主张教育要适应儿童的天性，反对强制性教育和压制儿童的发展，重视儿童积极活动和发展儿童个性以及强调早期教育的重要意义，主张人的一切发展阶段教育的连续性等理念。

在本书中，福禄培尔阐述了学前教育的重要性，今后来学前教育的发展有着很深的影响。福禄培尔把人的教育所涉及的年龄范围划分为幼儿期、少年期（少年早期）和学生期（少年后期）三大发展阶段。在他看来，受教育的人在各个发展阶段上必然会按照自己的使命显示出自己必须实现的各种功能。学前教育在人的教育的整个体系中占有非常重要的地位，幼儿期是人的发展过程中一个很重要的阶段。书中写到：“人的整个未来生活，直到他将要重新离开人间的时刻，其根源全在于这一生命阶段，不管这未来生活是纯洁的还是污浊的，是温和的还是粗暴的，是勤劳的还是怠惰的……他（她）将来对父母、家庭和兄弟姐妹的关系，对社会和人类、自然和上帝的关系，按照儿童固有的和天然的禀赋，主要取决与他在这一年龄阶段的生活方式。”如果儿童在这一年龄段遭到伤害，假如存在他身上的他的未来生命之树的胚芽遭到损害，那么他必须付出最大的艰辛和努力才能成长为强健的人，必须克服最大的困难在其朝着这一方向发展和训练的道路上避免这种损害所造成的畸形。所以，他把学前教育有机地列入整个人的教育的过程，看作人的真正教育的开始，明确了家庭教育的重要性。在《人的教育》一书中，福禄培尔提出了家庭教育在学前教育中的重要作用。在幼儿期，人的教育主要是托付给父母和家庭的，儿童与家庭成员一起构成一个完整的不可分割的'统一体。因此要给缺乏教育知识的父母提供内容和方法上的指导。我觉得作为儿童的父母懂得一些如何教育孩子的知识和方法策略是非常必要的，父母的教育对孩子今后的发展有很大影响，父母在平时要有意识去学习了解一些育儿方法，避免错误教育对幼儿产生不利影响，给美好人生造成伤害，给人生成长造成障碍。

对儿童的教育应顺应自然的原则，是福禄培尔教育理论体系的一条重要原则。他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展。因此，“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的，不如更应当是容忍的、顺应的，因为在纯粹采用前一种教育方式下，人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失。”福禄培尔拿园丁修剪葡萄藤作为比喻：“葡萄藤应当被修剪，但修剪本身不会给葡萄藤带来葡萄，相反的，不管出自多么良好的意图，如果园丁在工作中不是十分耐心地、小心的顺应植物本性的话，葡萄藤可能由于修剪而被彻底毁灭，至少它的肥力和结果能力被破坏。”教学中一定要顺应少儿的天性，耐心的指导，不能强制性地教育压制儿童。与让儿童不受干扰地自然发展的主张一致，福禄培尔重视儿童个性的发展；“在作为人类一员和上帝儿女的每一个人身上包含并体现整个人性，但他在每个人身上是以完全固有的、特殊的、个人的、独一无二的方式被表现、被塑造的……”我们在教育教学实践活动中，要充分尊重学生的个性发展，以人为本，因材施教，要千方百计保护他们做事的积极性并予以肯定和支持，尊重他们正确的观点，从而促进他们和谐发展，健康成长。

书中还说道，游戏在学前教育中起着非常重要的作用。其实这对于我们小学教育来说，游戏也是很好地促进课堂教学的一种有效，低年级学生尤其如此。因为游戏会直接影响儿童的生活和教育，游戏能提高儿童的学习兴趣。一个能干的、平心静气的、坚忍不拔的坚持游戏的儿童必然会成为一个能干的、坚忍不拔的、能够以自我牺牲来增进别人和自己幸福的人。福禄培尔为了让儿童开展游戏和其他活动，设计出一个从简单到复杂、统一到多样、循序渐进、合乎逻辑联系的游戏和作业体系以及配套活动玩具，因此也就有了他著名的“恩物”，这套教具对发展儿童的智力和创造性有非常重要的意义。此外他还主张为儿童创设活动条件，如让孩子在自己的花园里种植植物，组织他们手工制作等。因此，学校应该为学生开展更多的兴趣活动，让学生能够培养良好的兴趣爱好，教师要引导他们做有意义的事情，提高他们的综合素养。

福禄培尔作为历史上的一位著名教育家，近代学前教育的奠基人，他的学说的重大价值早为外国教育界人士所重视。发展我国教育事业，建立具有中国特色的社会主义具有体系，不仅需要研究我国教育的历史和现状，总结我国教育的经念，而且需要研究外国教育的历史和现状，借鉴外国教育的经念。这本教育名著，在中外教育史上有很大影响，对我们的日常教育教学实践活动很有指导性，非常值得一读。

亲人的读后感篇4

初看《象人》的时候，一是自己惯来对黑白色的偏爱，二是冲着导演大卫·林奇(david lynch)的名字，这次的《象人》，大卫·林奇1980年的处女作，让我哭了。

象人不是象，象人不是动物，象人是人。这是影片的主题，也是主人公merrick被-逼进绝望的夹角时最后的呼喊，却寻求不到解救。就像影片缓慢拉开的序幕：一个相框中的美丽女人，一个接下来绝望的可人儿的母亲，一群喧嚣的大象。伴随着背景聒噪的喇叭声，一个女人的身体被象群踩过，践踏。这个女人，一位母亲，这热带雨林中荒诞的经历，故事的起源就用这样的蒙太奇给抽象带过。然后是冗长的两个小时。黑白画面。伴随让人产生自然的生理嫌恶的哮喘声，变形的身体，丑陋的皮肤，硕大的头部，唯一能分辨出的清澈的左眼和一只还是本来面目的左手，丑陋面貌下的美丽圣洁的心灵，夜夜祷告神经的羔羊，被屠杀的羔羊。那就是象人。

象人是无辜的，他像个孩子一样胆战心惊，他害怕人们对他的鞭打，对他嘲笑，他害怕窗户外突然出现的那些不怀好意的人的脸，他害怕哪怕只是一个突然的关门声，他害怕的不敢说话。他随身带着他母亲的照片，一位有着天使般面容的女人，然后他又伤心的说：如果我的母亲还在，她一定不会想见我，她……会以我为耻，我，我让她蒙羞了……哪怕那些人只是作态般的接近他，他却受宠若惊，开心的像个孩子，他会说：那是真的吗，真的是这样的吗?他不敢相信，他以为他一生会真的像一个动物般的在阴暗潮湿的低层度过，伴随着衰弱的身体，和沉重的哮喘声。他对窗外教堂的希望，来自于他只想做一个普通人的渴望，可是那教堂就是窗外不远的地方，那么近，他看不见，他只能在心里画出它的轮廓，运用自己的想象来打造他的理想，一个对于普通人而言不值一提的理想。

我以为这只是大卫·林奇编造出来的借畸形人来嘲讽这个世界的黑色幽默，一部《巴黎圣母院》的延续和再造，用残酷的躯体面容来歌颂内心的圣洁。当我开始搜寻更多关于象人的资料的时候，我搜寻到了joseph merrick的故事。《象人》就是根据joseph merrick的真实经历改变而成。这是让人震惊并且让人伤心的一个事实。一百多年前，象人曾经真实存在过。事实上，现实远比影片所表现的要残酷，merrick在死后，其身体一直被伦敦皇家医院保留，用做实验，他罕见的病理成为困扰医学界100多年的难题。而影片中用畸形小矮人的救助和医生最后的良心发现来表明美好的一面，只是依旧无法挽救象人的死亡。joseph merrick曾亲手用纸板做了一座教堂，华美易碎。

joseph merrick说：“如果不是这样，或许我能更好的取悦你，取悦这个世界……如果我能……如果你能用一个人的灵魂来衡量他的价值……影片最后是重回开头的抽象和虚幻，因为在现实社会中我们并不能得到解答。一个声音说，那是象人死去的母亲，她说：nothing will die。

亲人的读后感篇5

?想变成人的猴子》这本书，单看书名就很有趣，连猴子也想变成人，这太稀奇了。我带着满心的好奇，开始静心地读这本书。

你们想知道我为什么喜欢这本书吗？下面就听我给你们慢慢道来。主人公马小跳家有一只猴子，这只猴子有一个奇怪的理想，它想变成人。在马小跳家，它每天都在观察马小跳一家人的动作，有时还跑到爸爸马天笑先生 的书房看书，戴上马天笑先生的眼镜，虽然是装模作样，可看起来还真显得有学问的样子。这只猴子还学马小跳的妈妈浇花，拿着喷壶，喷喷这儿，喷喷那儿，学的有模有样。

一天，马小跳在厨房做饭，在一旁观看的'猴子突然想到，要变成人就要学会做饭，于是，他趁马小跳离开厨房的空档，就抱了几根香蕉，拿了几个苹果，然后把它们都放在锅里，开始炒。一会儿，马小跳闻到一股特殊的味道，跑到厨房一看，哎呀，猴子正津津有味地吃着自己炒的香蕉呢！这只猴子喜欢运动，它还经常在跑步机上锻炼身体呢！

看过这本书之后，我想猴子也有理想，它也要为理想而努力，争取去实现它的理想。最终，这只猴子学会了很多人的动作，这就是我要学的，只要有理想，我们就应该去努力实现它，我的理想是当一位舞蹈家，因为练舞可以体现出一个人的气质，我要学习这只猴子的精神。

这本书让我受益无穷，它让我知道，无论路有多难，都要走下去，我们要为自己的理想而努力奋斗。