艺术教育对促进非物质文化遗产保护的探析

　　摘要：非物质文化遗产很多都不可再生，如果得不到应有的传承和保护，就会消亡殆尽，因此传承好非物质文化遗产对保护文化资源非常重要。而艺术教育在传承和保护非物质文化遗产时极易将其“艺术化”，因此必须注重原真性保护和传承。
　　关键词 ：艺术教育；非物质文化遗产；传承保护
　　中图分类号：G122 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）08-0049-02
　　一、非物质文化遗产保护的基本情况
　　（一）什么是非物质文化遗产。
　　“非物质文化遗产就是指各种以非物质的形态存在的与人们生活密切相关、世代相传的文化表现形式。”[1]包括一些传统的表演艺术、民俗活动以及礼仪与节日节庆、还有民间传统内容、手工艺技能等强调以人为核心的技艺、实践经验、人文精神是非物质文化遗产的特征，所以非遗具有变化性、独特性、综合性、地域性、民族性等特征。
　　（二）现阶段非物质文化遗产保护的情况。
　　“从2000年开始，我国就为很多非物质遗产项目申报联合国教科文组织人类非物质文化遗产的名录”。[2] 紧接着第二年中国的昆曲就申遗成功。我国是现在联合国人类非物质文化遗产名录中代表作最多的国家。到2014年，已经有41个国家级非遗生产型示范基地得到文化部命名。至此，我国迎来了依法保护非物质文化遗产的新阶段。
　　（三）现存的非遗保护传承的方式。
　　其实，传承人的保护制度和名录制度就是非物质文化遗产保护的核心。现在我们所知晓的非物质文化遗产之所以绵延不断主要是通过人与人的口传心授来传承和传播的。正是由于是通过人的传播得以延续，在这个过程中难免出现偏差，所以这种“活”的文化是传承过程中最脆弱的部分。
　　二、非物质文化遗产与艺术的关系
　　（一）非物质文化遗产中包含很多的民间艺术形式。
　　因为提出非物质文化遗产概念，民间艺术内涵的不断扩大，很多的民间工艺被相继发掘出来，人们也开始深入的思考对民间艺术具有的价值。比如，在非物质文化遗产保护过程中，得到广泛关注的巴蜀民间艺术。巴蜀民间艺术具有历史的文化记忆，蕴含巴蜀传统文化的根基，反映了巴蜀地区民众的生存方式，思维方式，心理审美结构等，体现了巴蜀地区文化发展方式，具有重要的历史文化价值。
　　（二）非遗中的民间艺术本身就是艺术创作的源泉。
　　非物质文化遗产中包含着丰富的文化历史资源、经济发展资源、教学教育资源、科学技术资源，是民族传统文化的珍稀资料。多姿多彩的非物质文化遗产是人类文明的发展来源，是中华文化多样发展的体现，是国家和民族得以存在的基石，更是人们进行艺术创作的活水源头。例如，很多民间文学就是源于远古时代的传说，它们反映着历史文化的变迁，连接了现代文明和传统文化。我们可以活态的了解不同的时期的人类生产发展水平，民族民俗风貌，生活习俗思想等等。并在承载过去具体的历史社会环境的基础上，进行艺术的再创造，使人类文化更加丰富，充实，具有多样性。
　　（三）非遗不是创作艺术。
　　这里需要强调的是，非物质文化遗产必须是原汁原味未经创作的传承到现在的。只要是经过人为的改造，都不能称之为非物质文化遗产。非物质文化遗产特指一个民族传统文化中艺术表演类、工艺类与节庆仪式类等传统文化，除此之外，例如一些杰出作家的文学作品、著名政治家的政治主张等这些传统文化，都不能称之为非物质文化遗产。
　　三、艺术教育对促进非遗保护传承中的作用分析
　　（一）艺术教育主要是学习艺术技巧，方法，研究艺术创新。
　　传统的“应试教育”重视培养学生的应试能力，而艺术教育侧重培养学生丰富的想象力和形象思维创造力。[3]艺术教育最大的特点就是摒弃涂鸦式灌输式的方法，而是通过互动参与式的一些艺术实践活动激发人的兴趣、让人受教育的过程更加愉悦。艺术教育能够潜移默化帮助学生更加全面的认识自己，知美丑，辨善恶，从这个角度看，艺术教育有着传统教育无法替代的作用。
　　（二）艺术创作无法脱离民间艺术，应把非遗和民间艺术列入艺术教育的教学内容。
　　随着人们对非遗的有了更深入的认识，是在学校教育中，对传承和保护非物质文化遗产起到了很重要的作用。“把非物质文化遗产的内容纳入教育体系，建立系统、科学、合理的教育机制，是我国非物质文化遗产保护和发展的必然要求和重要途径”。 [4]
　　眼下，很多学者在进行艺术创作时，也特别注重从文化传统中寻找灵感。人们通过对自身的反省以及纵观在社会历史发展过程，也逐渐意识到保护非遗对传承弘扬传统文化的重要意义。就像陈至立所说的，“保护非遗就是保护文化多样性，构建社会主义和谐社会的必然要求，是繁荣社会主义先进文化的必然要求”。[5]
　　近年来重视、保护非遗热潮的来临，很多大学都投身非遗的保护工作、并将非遗融入到日程教育。全国范围内经常举办各种类型的非遗教学研讨会，中央美术学院还首创了“非物质文化遗产研究中心”，为其他高校起到了带头模范作用，而云南由于地理位置特殊，又拥有26个少数民族，这种特殊性也造就了我省非物质文化遗产特别丰富的特点，受到国家以及周边国家的关注，近年来我省在保护和传承少数民族非物质文化遗产方面做了很多工作，卓效突出。
　　（三）艺术类高校应充分利用专业机构的研究人员队伍建设，对非遗进行整理保护研究。
　　高校及文化部门应该引起重视把非遗保护过程中的原始性，真实性保留在艺术教育引进非遗的过程中，[6]特别是艺术类高校，大多都设立了研究非遗的专业机构，如云南艺术学院的非物质文化遗产基地，应该把非遗专门机构调动起来，加大力度建设非遗研究人员的队伍，系统有序的对非物质文化遗产进行整理研究，真正的把这些专门机构的作用发挥出来。可以定期组织一些面向全校的讲座论坛，将非遗的专业知识普及给不同专业的学生，拓宽学生的知识面。